• גלעד, חיים "סיפור קין והבל כפשוטו", בית מקרא צ"ו (תשמ"ד), ע' 14 - 28.
   

 
מתוך השוואה בין סיפור קין והבל לסיפורים שומריים, מסיק המחבר כי הפרשה המקראית
מורכבת משני סיפורים הנבדלים בתפישתם: האחד (פסוקים 1 - 8א) משקף, לדעתו, מצב
חברתי קדום שבו התקיים שיתוף פעולה בין רועים לחקלאים; השני (פסוקים 8ב ואילך)
הינו מאוחרת יחסית ומשקף עידן של עוינות בין בעלי המקצועות הללו. הבחנה זו מסבירה,
לדעת גלעד, את חוסר הרציפות הרעיונית והדרמתית בין שני חלקי הסיפור. בעקבות הבחנה
זו, מציע גלעד שני חידושים פרשניים: 1) הוא גורס "לפתח אתה רובץ" במקום הקריאה
המוקשה "לפתח חטאת רובץ" שבנוסח המסורה, 2) הוא מצביע על המשמעות "שדה" למילת
"פתח" שבאותו הפסוק המפורסם. שתי ההצעות הללו מחזקות את סברתו כי דברי ה' באו לעודד את קין ולחזק את בטחונו במעמדו החברתי.